社區發展季刊

這則故事來自我的研究對象，一位海洛因重度成癮者反覆入監多次，為了應付母親的苦心安排，他出獄後進了一間以信仰為主的戒毒村，初期生活格格不入，村中禁煙酒、禁手機、禁髒話和打架、禁網路，還需要讀經禱告唱詩歌，住了一年多之後，他的改變潛移默化：

……我以前在找的都找到了，我找的是人的「根」，以前自己常一個人被關在閣樓中戒毒，心裡想才三十歲就一輩子要這樣嗎？三分像人，七分像鬼！可是我現在好快樂，好充實，多讀神的話，和別人講話就很有內容和題材，喜歡想事情，也喜歡有意義的分享，能多學習。

言猶在耳的是從他嘴裡說出的那幾個字，「找、人的根、像人、快樂、充實、有意義、分享」，這些概念是屬於靈性層次，戒癮這件事不是關乎毒品的問題，不只是生活的外在現象，而是關乎物質使用者對恢復生命價值與尊嚴的渴望，能活的像個人。

怎樣算是活的「像個人」，單單從精神醫療系統、社會福利系統、司法矯治系統，能否讓物質使用者感覺自己像個「人」一樣的活著？我們以Maslow的理論來理解戒癮所需涉及的層面，Maslow將人類需求分為生理、安全、愛與隸屬、尊重、自我實現，他晚年提出「自我超越」（self-transcendence）的需求層次，指出人可能超越個人、關注更高的價值，致力於服務他人、連結宇宙更大的整體，不僅追求內在成長，也追求社會連結、價值實踐、靈性關懷與意義追尋（Tekke, 2019），這些都是人之所以為人的靈性需求，然而物質成癮往往嚴重扭曲和阻礙人類需求的滿足，迫使人的身心靈均受到毒品的痛苦折磨，Maslow理論提醒我們在協助物質使用者時，不僅要滿足他們的基本需求，也需要關注他們被忽略的心靈需求。