社區發展季刊

　　走進苗栗後龍鎮的水尾社區，海風、漁村聚落與居民的日常生活緊密交織。在這裡，長者不再只是被服務的角色，年輕人也逐漸從偶爾返鄉的異客成為行動的參與者，讓不同世代重新融入社區，支撐這些轉變的，是梁清文里長長年在地方累積的行動與信任。

　　從牽罟文化的復振、烘焙工作坊的推動，到疫情期間以「停聚不停食」持續照顧長者，里長及團隊的行動核心是以生活為本、以文化為根推動社區工作。他思考的是如何讓居民在參與中找回自信、關係與生活的意義。

從麵包師傅到里長：社區行動的初心

　　梁清文里長原本是麵包師傅，而那時的水尾仍是傳統的農漁村，問起當初參選里長的原因，他說：「其實很單純地想為生活多年的水尾社區做點事情。」因為一份想為社區付出的心，讓他鼓起勇氣參選里長。2018年，他順利當選，一旁的謝嘉富老師表示這成為了水尾社區發展的重要轉折點。

　　里長與老師提到，對長年生活在海邊的長者而言，海洋文化是他們一生的日常記憶。因此牽罟和海廢再利用等元素，成為社區發展照顧特色的重要基礎。透過文化活動，長者能夠在熟悉的環境中參與社區事務，甚至成為教導者。社區邀請長者將牽罟及漁村生活經驗分享給年輕人，讓文化不只是被保存及傳承，在互動中也能相互理解、尊敬。同時，社區也將海洋文化轉化成創作的養分，例如以海廢材料製作布袋戲偶、植栽盆，為社區增添了不同的生活樣貌。

海廢材料製作的植栽，充分融入了社區生活的情境之中，形成特殊的人文風景。

漁村智慧的流動與保存：從記憶到行動

　　里長與老師坦言，漁村長者的老化速度非常快，去年還能共同進行活動、擔任重要角色的耆老，隔年可能就因身體狀況而無法再度參與。這樣的經驗，讓團隊深刻意識到，許多在地知識若不及時整理與傳承，很可能在短時間內消失。因此，社區主動媒合年輕人與耆老，讓傳統技藝不只停留在記憶裡。即使現代已不完全仰賴這樣的捕魚方式，社區仍希望保留這項傳統技藝的智慧。

　　社區也發展出陸地體驗場域，讓民眾不必實際下海，也能理解牽罟背後的合作精神與技術內涵。這些調整，正是為了在現實限制下，替文化傳承找到可行的延續之路。

從疫情到未來：把照顧織成互助網絡

　　談到最深刻的經驗，里長及老師提及疫情期間的社區行動。當多數社區活動被迫停擺時，水尾社區決定「停聚不停食」。透過送餐服務，社區不只關懷長者的飲食健康，也成為即時發現風險的管道，曾在過程中發現長者跌倒、身體異常，及早通報協助就醫。

　　此外，社區逐步發展「老老照顧」，讓行動力較佳的長者，成為關懷鄰里的重要力量。並搭配簡化的圖像紀錄表與數位工具，讓長者也能輕鬆參與，形成一張由社區內部編織而成的互助網絡。

社區地圖結合景點、信仰中心與行政單位，具有以社區居民為主體的視角。

打開社區：讓文化與產業一起被看見

　　隨著疫情解封，水尾社區也計畫更多讓外地民眾與遊客也能參與的活動。牽罟文化結合趣味性與體驗，例如透過海邊運動會、主題活動或節慶儀式，讓更多人以不同方式接觸這項傳統文化，進而理解其背後的合作精神與海洋智慧。

　　在這樣的開放過程中，在地產業也被視為重要的一環。社區近年逐步發展自有的農產與加工品，包括自行栽種、烘焙的黑豆，以及以風乾方式製作的一夜干。這些產品不只是販售，而是與社區活動、文化體驗相互結合，讓參與者「來到水尾、吃到水尾、記住水尾」。透過活動帶動人潮，再將產業收入回饋至社區照顧與福利體系中，形成文化、產業與社福彼此支持的良性循環。

　　回顧水尾社區近年的轉變，梁清文里長始終帶著謙虛的態度，他看重並誠摯希望鄉親願意走出家門、再度參與，並在這塊熟悉的鄉土上找到立足點。從牽罟文化的復振、日常照顧的累積，到一步步嘗試讓文化、產業與科技彼此連結，在這樣看似日常卻堅毅的行動裡，社區重新凝聚了人與人之間的溫度，並讓高齡與人口流動交織的農漁村，走出一條屬於自己的實踐路徑。

水尾社區的社區營造深獲肯定。

採訪｜蔣麗音、黃琦
撰文、攝影｜黃琦